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Por Cristian Zamora Matute
“se sabe de líderes políticos que hablan de revolución y enarbolan las tesis del socialismo e incluso de la última versión llamada “socialismo del siglo XXI”, se dan, en muchos casos, junto a sus colaboradores más cercanos y familiares, una vida al más puro estilo capitalista.”
Navegando por internet me enteré de la nota investigativa de David Barboza, corresponsal del New York Times en Shanghai, información que recorrió el mundo entero en poco tiempo y captó, masivamente, la atención de la gente. Y es que la revelación de que la familia del saliente Primer Ministro chino, Wen Jiabao, tendría una fortuna aproximada de 2700 millones de dólares, es noticia insólita.
Mientras leía la nota que detalla las inversiones hechas por familiares del político chino, vinieron a mi mente hechos que no concuerdan con la realidad develada. Por un lado, el año pasado, Wen aseveró que su familia era extremadamente pobre; por el otro, este líder, portavoz del comunismo, aseguraba que la corrupción a nivel estatal representa la mayor amenaza para el correcto desenvolvimiento de su partido. Además, a Wen lo apodan el "premier del pueblo" y “el abuelo Wen” por su carisma y su preocupación con los menos privilegiados, al punto de que alrededor suyo se forjó la imagen de lo que representa la moral en China.
Paradójicamente, según la investigación, resulta que la colosal fortuna de la familia de Wen Jiabao fue amasada mientras ejerció el cargo de Primer Ministro. Me pregunto: ¿Cómo se logra tal bonanza económica en menos de 10 años? No entiendo. ¿cómo puede un líder (y familia) de un sistema que pregona como objetivo histórico la construcción de una sociedad igualitaria se convierta en multimillonario, cosa que, supuestamente, es inherente sólo al capitalismo?
La reacción del gobierno chino fue también inaudita, pues, para evitar mayor escándalo, el acceso al portal del New York Times fue bloqueado en toda la nación. Entonces, ¿por qué si la corrupción es una amenaza, ante esta denuncia, se bloquea la fuente de información primaria a la población?
Lamentablemente, este no es un caso aislado ni distante. Historias parecidas se repiten en varios escenarios de América Latina, se sabe de líderes políticos que hablan de revolución y enarbolan las tesis del socialismo e incluso de la última versión llamada “socialismo del siglo XXI”, se dan, en muchos casos, junto a sus colaboradores más cercanos y familiares, una vida al más puro estilo capitalista. Líderes cuyos familiares están implicados en actos dudosos donde grandes capitales están en juego. Líderes que convencen que luchan y se sacrifican por el pueblo. Líderes que recurren a técnicas como el bombardeo publicitario para crear una imagen. Líderes que manejan y hasta bloquean medios de comunicación para informar sólo lo que les conviene. Líderes que varias veces demuestran incongruencia entre lo que predican y lo que practican. Más bien, diríamos que las excepciones son pocas, como la del verdadero líder socialista y presidente uruguayo José Mujica, quien practica en su vida cotidiana su convicción de austeridad y lucha por la igualdad.
No obstante, la culpa de que esto suceda, no es sólo de estos líderes que fueron colocados en el poder mediante una elección democrática. Parte de la culpa la tiene el mismo pueblo que se deja engañar por los discursos populistas, porque no reflexiona y se emociona con el más regalón y prometedor en campaña sin detenerse en exigir el cómo, cuándo y dónde de la propuesta. Por esto, hay que castigar con el voto a aquellos que pregonen cualquier ideología pero que entre ellos y sus amigos vivan muy lejos de los preceptos fundamentales de tales ideologías. Es que existen dos causas que producen todas las confusiones: no decir lo que pensamos y no hacer lo que decimos.
Twitter: @czamoramatute
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